《绿野仙踪》是美国的一系列童话故事，由李曼·法兰克·鲍姆著，W.W.丹斯洛绘制插图。其以时间为序，环绕奥兹国的历史，由《奥兹国的魔法师》开始，讲述了一个名为桃乐斯的小女孩在奥兹国和狮子、机器人、稻草人追寻勇气、善心和智慧的历险故事。有时它亦专指《奥兹国的魔法师》这本书。有人以“奥兹国童话”、“奥兹系列”等名称来称呼这系列的故事。首14本由《奥兹国的魔法师》的原作者李曼·法兰克·鲍姆写，在他逝世后，Ruth Plumly Thompson继续这系列的故事，再连同其他作家的七本，视为这个经典故事的原版故事，合称“Famous Forty”。除了这40多本之外，其他作家亦有写作有关奥兹国的故事，如前苏联作家亚历山大·M·沃尔科夫。

此系列故事于1900年在芝加哥首次出版，其后广受好评，再版无数，多冠以《奥兹国的魔法师》之名(同时也是1902年的舞台剧剧名及1939年大受好评的电影版片名）。因1939年米高梅公司根据这个故事所拍摄电影的成功，《绿野仙踪》成为了美国流行文化史上最为著名的故事之一，并被翻译成多种语言。它最初的广受好评，以及1902年鲍姆根据这个故事改编的百老汇舞台剧的成功，促成了鲍姆之后13本奥兹国故事的写作及出版。

《绿野仙踪》原书于1956进入美国的公有领域。而自1960年到1986年间鲍姆的13本续集也相继出现在公有领域。这些书的版权原属于迪士尼公司，而这些版权的终止也促成了1985年基于鲍姆第二个及第三个奥兹国故事的电影《回到奥兹国》的拍摄。

情节概要

这个故事的主题，是作家克里斯多夫。布克所提出的“旅行及回归”。

桃乐丝是一个小女孩，在1889年她与自己的叔叔亨利，婶婶埃姆和小狗托托一起生活在堪萨斯州的一个农场里。有一天桃乐丝连同农场的房子一起，被龙卷风吹到了矮人的王国。而落下的房子杀死了东方的邪恶女巫。 北方的善良女巫和矮人们感谢了桃乐丝，并将东方女巫被杀死时所穿的银鞋送给了她。为了回到堪萨斯，北方女巫告诉桃乐丝必须去“翡翠城”找到奥兹国的魔法师来帮助她。

在通向翡翠城的铺有黄色砖的路上，桃乐丝救了被吊在柱子上的稻草人，用一罐油让锈了的铁皮人恢复活动，并且鼓励懦弱的狮子和他们一起加入她与托托的行列前往翡翠城。稻草人想要一个大脑，铁皮人想要一个心脏，而懦弱的狮子则是需要勇气。桃乐丝说服他们，让他们相信，翡翠城魔法师可以帮助他们。于是他们同桃乐丝一道开始了去往翡翠城的旅程。 经过重重险阻，他们到达了翡翠城，见到了魔法师。魔法师每次都以不同的形象出现。在桃乐丝看来他是一个巨大的头颅；而稻草人看到了一个漂亮的女人；铁皮人看到了一头饥饿的野兽；狮子则看到了一个火球。魔法师答应帮助他们，但是条件是他们必须要杀死西方的恶女巫。

他们克服了西方女巫设下的各种障碍，最后却被西方恶女巫使用金王冠的力量招唤来的长翅膀的猴子捉住了。恶女巫骗走了桃乐丝的一只银鞋，生气的桃乐丝将一壶水泼在了恶女巫身上，无意中杀死了恶女巫。温基国的人们因摆脱了恶女巫的暴政而欢欣鼓舞，并且帮忙重新组装了稻草人和铁皮人。他们很喜欢铁皮人，希望他能够成为他们的统治者。铁皮人答应他们，在帮助桃乐丝回到堪萨斯之后他就会满足他们的愿望。

当桃乐丝和她的朋友们再一次见到奥兹国的魔法师时，魔法师却试图敷衍他们。托托不小心弄倒了角落里的屏风，发现奥兹国的魔法师只不过是一个很久以前乘着热气球来到这里的奥马哈人。他给了稻草人用糠别针和针做成的大脑，给了铁皮人一个填了锯末用丝绸做成的心，和狮子一种勇气的魔药。因为他们对于魔法师力量的信任，这些无用的物品真的给予了他们各自想要的东西。

为了帮助桃乐丝和托托回家，魔法师意识到他们与他自己必须乘着新的气球飞回去。在最后一次出现在翡翠城人民的面前之后，他委托稻草人，凭借大脑的力量，来代替他统治翡翠城。然而桃乐丝为了抓回托托，没能坐上热气球。绳子断了，魔法师独自飞走了。

桃乐丝只得求助于有翅膀的猴子，然而他们无法带她飞过环绕奥兹国的沙漠。绿色络腮胡的士兵告诉他们南方的善良女巫也许能帮助他们。于是他们同稻草人，铁皮人和狮子又一起踏上了旅途，前往南方女巫的所在地。

在南方女巫的宫殿，他们受到了热烈的欢迎。女巫还告诉他们其实桃乐丝拥有能够回家的力量。原来桃乐丝穿的银鞋就可以带她到任何一个她想去的地方。她含泪拥抱了她的朋友们，随后他们被南方女巫用金王冠的力量送回了他们各自的领地：稻草人去了翡翠城，铁皮人去了温基国，狮子回到了森林。金王冠归还给了长翅膀猴子的王，使得他们以后不再受咒语的约束。桃乐丝和托托终于回到了堪萨斯，一家人喜悦的团聚了。而银鞋在她回家的飞行中丢失了，再也没有出现过。

政治寓意

一些学者推测，鲍姆与丹斯洛所运用的意象和角色与19世纪90年代广为人知的政治概念有有紧密的联系，特别是当时关于货币政策的辩论：“黄砖大路”代表了金本位货币制度，而银鞋（电影版中为红宝石鞋）则代表了16比1的白银比率。而故事中许多其他角色以及故事线索也代表了真实的人物及当时的环境。东方和西方的恶女巫分别代表了当地银行及铁路业，而二者皆将小农民驱逐出了商业领域。稻草人代表了人民党中的农民。他们试图通过更多的银币铸造来减少债务。复本位制的回归会加速通货膨胀，从而使得他们债务的实际价值减少。铁皮人代表了工业化的北方的产业工人，人民党认为这些人受尽压迫，工钱很少，工作时间却过长，最终失去了他们作为人类的心，变成了机械化的人。小狗的名字托托（Toto）被看作是单词酗酒者（teetotaler）的缩写，也有说法认为是禁酒主义者（prohibitionist）的缩写；需要注意的是人民党的总统竞选人，性情暴烈的威廉·杰尼斯·布赖恩，本身就是一个酗酒者。而因他在19世纪90年代后期经济状况好转的时期放弃了对银币自由铸造的支持使得他同时也与故事中懦弱的狮子的形象有所关联。然而也有人认为，在当时的经济形势中，懦弱的狮子应代表华尔街的投资者。矮人国国民代表了普通大众，而翡翠城则代表了华盛顿及其绿色货币的迷惑效应。欺骗人民相信他拥有强大力量的魔法师代表了当时的总统。北方的好女巫的吻是选举授权，而桃乐丝必须用水（当时的美国正遭遇干旱）打败西方恶女巫——西岸的旧“政权”（货币制度）。此外，“奥兹（Oz）”是贵金属的重量单位——盎司（ounce）的缩写。

然而一些鲍姆的传记作者和研究学者则并不同意这种看法。他们的根据是鲍姆传记中的一些细节，他自己的对于写作目的的陈述和描写，以及同时期讨论这些比喻的出版物。大多数人认为这些书仅仅是为了鲍姆的低年龄层读者而写，目的是给予他们一个有着各种可能以及充满幻想的天地。

改编物

《绿野仙踪》（暨奥兹国的魔法师）曾多次被改编并通过各种媒体渠道广为传播，其中最为著名的是在1939年由朱迪加兰（Judy Garland）主演的电影版。而在其前后出现的几部舞台剧，电影，电视剧和家庭录像带皆因这部经典之作的流行而受益。这个系列的故事也被翻译成多种语言，并且多次被改编为漫画。随着原始版权的失效，其中的角色也被用于生产周边产品，进行非官方的续写，以及进行重新诠释。其中的一些颇具争议性。

中文版出版情况

在台湾，这系列故事的译本主要来自水牛出版社。

大陆最为流行的译本则是由著名儿童文学家陈伯吹翻译，1950年中华书局所出版的《绿野仙踪》（实为原著第一本《奥兹国的伟大魔法师》），曾多次再版。其后多年大陆相继有多个版本问世，除2003年上海译文出版社所出版的分为上中下3册的版本之外，都非全集。

解放前大陆曾引进过前苏联作家亚历山大·M·沃尔科夫的改编版本。